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Francia M谩rquez y el Estado al servicio de la vida

Francia M谩rquez y el Estado al servicio de la vida




Cosm茅tica Org谩nica | Esp铆ritu org谩nico

Fue distinguida con un galard贸n que reconoce a los l铆deres medioambientales y visibiliza su lucha, el Premio Goldman, siendo un aliento a su valent铆a como activista y ecologista.

“Cuando la mujer negra se mueve, toda la estructura de la sociedad se mueve con ella”. Bien lo sabe y expresa 脕ngela David, activista afroamericana, s铆mbolo de la lucha contra la opresi贸n racista en Estados Unidos (EE.UU.) y profesora de Filosof铆a en la Universidad de California.


Antes del triunfo electoral que llev贸 a la Vicepresidencia de Colombia a Francia M谩rquez, fue v铆ctima de un atentado en 2019.

Mientras estaban reunidos en la finca La Trinidad, vereda Lomitas del municipio de Santander de Quilichao, con los integrantes de los Consejos Comunitarios del Norte del Cauca, fueron v铆ctimas de un ataque con granadas y armas de fuego. Los agentes encargados de la seguridad de los l铆deres evitaron la masacre y algunos resultaron heridos.

Los representantes de 43 consejos comunitarios, en los diez municipios del Norte del Cauca, congregan a 126.000 campesinos negros, ind铆genas y mineros artesanales. Estaban reunidos para planear las negociaciones pendientes con el Gobierno nacional, a ra铆z de su participaci贸n en La Minga, donde debieron acordar las pol铆ticas y los recursos estatales necesarios para beneficio de sus comunidades.



All铆 estaba Francia M谩rquez, l铆der dedicada a proteger el medio ambiente. Tambi茅n el coordinador de la Asociaci贸n de Consejos Comunitarios del Norte del Cauca (Aconc) y un dirigente nacional del Proceso de Comunidades Negras (PCN). 

As铆 lo refiri贸 en su cuenta de Twitter. “El atentado del cual fuimos v铆ctimas l铆deres y lideresas el d铆a de ayer en la tarde, nos invita a continuar apost谩ndole a lograr la paz en nuestros territorios, en el departamento del Cauca y en nuestro pa铆s, ya est谩 bueno de tanta sangre derramada”.

Las comunidades negras tienen una trayectoria de movilizaci贸n social que incluye la lucha en la d茅cada de los 90, en alianza con comunidades ind铆genas.

Cuentan en su haber el logro de la adjudicaci贸n de las tierras de la hacienda El P铆lamo en Caloto. Tambi茅n protagonizaron los paros de los cortes de ca帽a, por la b谩rbara explotaci贸n desde los ingenios azucareros; la lucha continua por ampliar el beneficio del Acueducto del Norte del Cauca, entre otros prop贸sitos sociales. Porque es necesario compensar las consecuencias de “un desarrollo que se hace a costa de nosotros”, dice Francia M谩rquez. 

La lucha de esta mujer se nutre con la experiencia de las comunidades ind铆genas vecinas. Entre todos aspiran a que los Consejos Comunitarios posean formas de autogobierno como “Pueblo Negro”. Recordemos que, en 2014, el pueblo negro del Norte del Cauca manifest贸 masivamente contra la miner铆a ilegal. 

En los 煤ltimos a帽os, los intereses econ贸micos y la violencia han “puesto en riesgo la vida de las comunidades y de muchos l铆deres y lideresas” que los salvaguardan, sentenci贸 Francia M谩rquez.

¿Qui茅nes est谩n detr谩s del “modelo de desarrollo” que perjudica a las comunidades, de la explotaci贸n minera legal e ilegal y de la apropiaci贸n de los territorios?



Los cuidadores “invisibles” de las riquezas del Norte del Cauca son los negros e indios. Frente a ellos se ejerce la violencia, por parte de grandes terratenientes y socios pol铆ticos tradicionales, que le temen a la bomba social de tiempo. 

Son “los nadies: los hijos de nadie, los due帽os de nada”, los ninguneados y rejodidos, al decir del escritor uruguayo Eduardo Galeano. Quienes no fueron votados en el poder de esta nueva Presidencia al frente de Gustavo Petro, temen a que los pueblos del Norte del Cauca identifiquen sus intereses comunes.

Siempre han temido a que los “nadies” desarrollen un proceso aut贸nomo de apropiaci贸n del territorio. Esa es la raz贸n de la violencia contra ellos, evidenciada en la expropiaci贸n y la pobreza desde tiempos coloniales, con sus renovadas formas de enfrentamientos. Vale todo como recurso de paralizaci贸n de los procesos organizativos del pueblo. 

Pero aqu铆 est谩n los que no hablan idiomas, sino dialectos. Los que no hacen arte, sino artesan铆a, los que practican el folclore, los que hasta hoy lejos de tener derechos, han sido recursos humanos del poder. Los sin rostros, s贸lo reconocidos por sus brazos.

Esa mayor铆a pobre, pareci贸 encontrar la fuerza en la uni贸n, en la espiritualidad ancestral y en acciones colectivas. 

Construir un modelo que garantice vida

Francia M谩rquez, la tercera candidata m谩s votada en las preliminares y finalmente vicepresidenta de la Rep煤blica de Colombia, encabeza as铆 su sitio web. "Soy parte de quienes alzan la voz, para parar la destrucci贸n de los r铆os, bosques y p谩ramos”.

“De aquellos que sue帽an, en que un d铆a los seres humanos vamos a cambiar el modelo econ贸mico de muerte, para darnos paso a construir un modelo que garantice vida".

La f贸rmula del Pacto Hist贸rico, Gustavo Petro y Francia M谩rquez, obtuvo 11.281.013 votos, lo que representa el 50,44 por ciento del total de sufragios. I Foto: EFE

En su joven existencia -Cauca, 1981- tiene un largo activismo pol铆tico, quien fue candidata del movimiento "Soy porque somos”. Una lucha ejemplar y consistente, que la ha llevado a ser por primera vez en la historia de Colombia, una vicepresidenta afroamericana.

Hija de padre agro-minero, lleva con orgullo el apellido Mina por parte de madre. La progenitora es agricultora, partera y tambi茅n obrera de las minas -c贸mo no serlo- donde le ense帽贸 a su hija a ganarse la vida tempranamente, ejerciendo como minera de oro en su pueblo a orillas del r铆o Ovejas.

Francia Elena M谩rquez Mina tuvo a Carlos Adri谩n cuando ella ten铆a 16 a帽os y despu茅s a Kevin. Enfrent贸 la vida como mujer negra y madre, por lo que para mantenerlos lleg贸 a ser una empleada de hogar en Cali.

Cuando la tierra llama, en medio de tantas injusticias sociales, retorna a su pueblo natal, donde manifiesta su oposici贸n a la explotaci贸n minera indiscriminada.

Se hab铆a criado en un entorno con una historia demasiado cruel. Sufrido con sus iguales, la entrega fraudulenta de t铆tulos mineros a multinacionales, trayendo adem谩s como consecuencia el perjuicio contra el medio ambiente y el desplazamiento forzado de las comunidades negras.

La joven afrolatina fue nombrada representante legal, entre 2002 y 2007, del Consejo Comunitario del corregimiento de La Toma de Su谩rez. 

Desde aqu铆 imposibilit贸 las 贸rdenes de desalojo, a trav茅s de una acci贸n de tutela basada en la violaci贸n del otorgamiento de t铆tulo inconsultos y mediante acciones movilizativas.

 

Como miembro de la Organizaci贸n Proceso de Comunidades Negras, contribuy贸 a la resistencia contra la miner铆a ilegal. Su activismo la llev贸 a ser elegida presidenta de la Asociaci贸n de Mujeres Afrodescendientes de Yolomb贸.

En el 2011, logran el reconocimiento de reparaci贸n colectiva para  27 Consejos Comunitarios del Norte del Cauca. Esta acci贸n fue derivada de la “Marcha de los Turbantes” de Mujeres Negras, por el Cuidado de la Vida y los Territorios ancestrales, con la presencia de 70 mujeres afrodescendientes, durante un largo recorrido y protesta - m谩s de 600 kil贸metros- desde Cauca hasta Bogot谩. 

De este hecho notorio, se deriva su nombramiento como defensora del a帽o y el Premio Nacional por la Defensa de los Derechos Humanos en Colombia.

El Cap铆tulo 脡tnico para la Paz tambi茅n cuenta con su participaci贸n -2016- en los di谩logos para la paz, entre el Gobierno de su pa铆s y las antiguas Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia - Ej茅rcito del Pueblo (FARC-EP).

Durante ese a帽o de arduo trabajo, moviliza a mujeres a favor del Primer Encuentro de Mujeres Afrodiasp贸ricas por el cuidado de la vida y los territorios ancestrales.

Seguidamente, en 2018 es distinguida con un galard贸n que reconoce a los l铆deres medioambientales y visibiliza su lucha. El Premio Goldman de Medio Ambiente para Am茅rica del Sur, es un aliento a su valent铆a como activista y ecologista. 


Aun cuando, por su activismo pol铆tico, Francia M谩rquez recibe amenazas contra su vida, contin煤a en una lucha visible, ofrece conferencias en su pa铆s y a trav茅s del mundo, con el objetivo de llamar la atenci贸n para reivindicar derechos que consideraba negados al pueblo afro-colombiano. 

M谩rquez Mina llega como candidata a la C谩mara de Representantes del Congreso colombiano en el a帽o 2018. 

Previamente, se hizo t茅cnica agropecuaria en el Servicio Nacional de Aprendizaje y cuid贸 de sus hijos. En este tiempo, igualmente combin贸 la actividad pol铆tica, con su aspiraci贸n de graduarse como abogada de la Universidad Santiago de Cali, con una tesis laureada sobre racismo estructural.

Francia encarna la herencia de la resistencia ancestral y es ejemplo de la lucha por la justicia antirracista y antipatriarcal. Sintetiza su programa pol铆tico una frase derivada de las conversaciones con 脕ngela Davis. “Ocupar el Estado para ponerlo al servicio de la vida”.



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