El 'español' que inspiró el movimiento Anonymous

El símbolo de los movimientos antiglobalización, del grupo de ciberactivistas Anonymous y de Occupy Wall Street es la cara de un capitán español de los Tercios de Flandes, involucrado hasta las orejas en las guerras de religión de Europa del siglo XVI que planeó asesinar al rey Jaime I de Inglaterra y volar el Parlamento de Westminster con todos los Lores, los comunes y la nobleza inglesa por los aires.

Así que la antiglobalización celebra a un alférez español, cuya detención y posterior ejecución y descuartizamiento por parte de los ingleses, llevan celebrando todos los 5 de noviembre desde hace 410 años.

De hecho, la historia de Guido Fawkes -como él se decidió llamar después de abandonar su país por la persecución que sufrían los católicos- o de Guy Fawkes -su nombre verdadero y por el que se le conoce hoy en día- es un excelente repaso de aquella época y una muestra de que ni los españoles éramos tan bestias como los anglosajones pretenden (y nos han hecho creer) ni el Reino Unido era una isla de paz y progreso, como también a menudo se piensa.

Guy Fawkes nació en 1670 en el pueblo de Stonegate, en Yorkshire, a unos 330 kilómetros al Norte de Londres, en una familia acomodada. Su padre era funcionario de Justicia, lo que significa que había tenido que adherirse públicamente a la Iglesia anglicana, la única permitida en Gran Bretaña entonces. Su madre, Edith, era recusant, o sea 'recusante'. Es decir, una persona que se negaba a acudir a los servicios religiosos anglicanos. Las penas a los 'recusantes' iban desde multas hasta ejecución.

Cuando Fawkes tenía 8 años, su padre murió y Edith se casó con otro 'recusante', Denis Bainbridge. De niño, el hombre que suministraría la cara de Anonymouscuatro siglos más tarde, fue al colegio de San Pedro, en York, cuyo director había pasado 20 años en la cárcel hasta que renunció al catolicismo.

Así es como a los 21 años, Fawkes deja sus propiedades en Inglaterra y se va Flandes. Allí, se enrola en los Tercios que combatían a los protestantes de lo que hoy es Holanda, cambió su nombre por el español Guido, y participa en la toma de Calais y en el sitio de Ostende. En los Tercios había muchos refugiados católicos de otros países (los españoles no éramos los únicos que liquidábamos a nuestros enemigos religiosos) y, en Ostende, Fawkes se hizo amigo de otro británico, Thomas Winter, que había estado en España tratando de convencer sin éxito a la corte de Felipe III de que le ayudara a llevar a cabo un complot para reinstaurar el catolicismo en Inglaterra.

Winter fracasó en su intento. Y no está del todo claro si Fawkes, que había llegado al cargo de alférez, primero, y capitán, después, en los Tercios, también viajó a España para buscar apoyos en el entorno del Rey. Pero si lo hizo, lo cierto es que fracasó. La clave es que las dos monarquías estaban exhaustas tras sus guerras del siglo XVI y no tenían interés en nuevos conflictos.

Fawkes y Winter regresaron entonces a Londres y, con otros católicos, planearon volar el Parlamento el día de la apertura del año parlamentario. No fue un complot de cuatro colgados: cuando las autoridades británicas los descubrieron, el 4 de noviembre, habían metido 36 barriles de pólvora en los sótanos del edificio, literalmente a los pies de Jaime I. Fawkes y Winter tuvieron un golpe de suerte inesperado al llevar a cabo el plan: los sótanos de un edificio anexo al Parlamento se extendían por debajo de éste. Así que no era necesario entrar en el edificio que planeaban destruir.

Todo estaba, así pues, listo para que el 5 de noviembre toda la clase dirigente británica se fuera al Más Allá. Claro que Fawkes, Williams y sus compinches no eran tipo terroristas islámicos. Ellos tenían un plan político: proclamar reina a la hija de Jaime I, Isabel, y casarla con algún rey católico de Europa, con lo que esa religión volvería a ser oficial en Inglaterra.

Pero el 4 de noviembre, Fawkes fue arrestado. Las circunstancias en las que el plan fue descubierto aún son controvertidas, y hay historiadores que afirman que fueron los propios líderes protestantes quienes dejaron a los conspiradores llevar a cabo la mayor parte de su plan para poder arrestarlos y así reforzar la persecución de los católicos.

Sea lo que fuera, Jaime I decidió que a Fawkes "se le apliquen primero las torturas más suaves, y gradualmente se usen las peores". En dos días, el conspirador dio los nombres de sus cómplices, en un estado físico tan espantoso que apenas pudo firmar su propia confesión. Fawkes y sus conspiradores fueron ahorcados y descuartizados públicamente (aunque los asistentes tuvieron que pagar por ver el espectáculo) en enero de 1606. Todavía hoy, 410 años después, las fuerzas de seguridad británicas siguen inspeccionando los sótanos del Parlamento antes de que Su Majestad inaugure el curso político, no sea que a alguien se le ocurra hacerlo saltar por los aires.

La relación entre Fawkes y Anonymous arranca el día 5 de noviembre, en el que había previsto llevar a cabo el atentado. Para festejar la supervivencia de la Monarquía, la nobleza británica animó a sus súbditos a celebrar la fecha. Eso convirtió en tradición hacer hogueras, un poco al estilo de San Juan en España, para conmemorar la voladura del Parlamento que se evitó 'in extremis', y en crear muñecos con la efigie de Guy Fawkes a los que, literalmente, se paseaba por las calles, se insultaba y se molía a palos.

Fawkes tenía "un gran bigote, siguiendo la tradición, y una barba pelirroja", según las fuentes de la época. Y los muñecos ya guardaban parecido con los de Anonymous: bigote, barba puntiaguda, y mejillas prominentes. Pero eran de fabricación casera. Y con el tiempo la celebración perdió todo su significado político.

La cosa cambia en septiembre de 1988, cuando Alan Moore y David Lloyd lanzan la novela gráfica 'V For Vendetta', cuyo protagonista es 'V', un anarquista vestido con una versión modernizada y estilizada de la máscara de Guy Fawkes. Ocho años después, 'V For Vedetta' es llevada al cine, y la máscara de Fawkes empieza a ser objeto de una popularidad masiva. En 2006, también, el comic Epic Fail Guy empieza a emplear la máscara. Y dos años más tarde, en 2008, Anonymous la emplea por primera vez en su Proyecto 'Chanology', que incluyó un ciberataque a la Iglesia de la Cienciología.

Desde entonces, Guy Fawkes se ha convertido en la cara del movimiento antiglobalización. El católico español de los Tercios de Flandes que quiso dinamitar, literalmente, la política inglesa y devolverla a Roma, no cambió la Historia del siglo XVI. Pero su fantasma sigue vivo 400 años más tarde. Otra cosa, claro está, es que al católico Fawkes le gustara que su cara sea un símbolo de unos movimientos que en general se aproximan al anarquismo.